特集 ケストナー「一杯の珈琲から」文学教育研究者集団編・注解
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概要
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- 2008-07-15
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- 熊谷孝著『井伏鱒二』を読む
- ケストナー「一杯の珈琲から」をめぐって(下)-(原題=Der kleine Grenzverkehr)(第57回全国集会を受けて)
- 太宰 治『めくら草子』を読む会から
- 文学教師であること(福田さんを語る(1),福田隆義初代委員長を悼む)
- ケストナー「一杯の珈琲から」をめぐって(上) : 原題=Der Kleine Grenzverkehr(第57回文教研全国集会を受けて)
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- ケストナー『ファービアン』をめぐって(上)
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- ケストナーと二つの戦後(ケストナーにみる戦争の現実(1) : 第52回全国集会の記録)
- 真の伝え合いとは何か : 「学習指導要領」における「伝え合う力」批判
- 戦後の近代主義との対決(第51回全国集会の記録 : 基調報告)
- 『マルセル・ライヒ=ラニツキ自伝』を読む : 「祖国としての文学・ドイツ文学」
- 戸坂潤 再読 : その大衆論をめぐって
- 日本型現代市民社会と文学(第50回全国集会の記録/基調報告)
- 「日本型現代市民社会と文学」
- 『エーミールと探偵たち』
- ケストナー文学の視点的立場
- 『点子ちゃんとアントン』
- 一九三〇〜四〇年代の文学 : ケストナー文学を中心に (第48回全国集会の記録)
- ケストナー語録と若干のコメント (ケストナー世界への誘い)
- ケストナーの世界 : 1998年秋季集会の記録
- 芭蕉の時代 (松尾芭蕉の連句を読む)
- 大人も子どもも、本来の感情を取り戻そうよ! : 文学教育の現場から、今の時代の子どもを語る
- 最近の『かるさん屋敷』論をめぐって
- 読者論の過去・現在・未来
- クールな眼と熱い心
- 『皇帝の新しい着物』の印象の追跡下
- 一九七七年前後をめぐって (佐野洋子の世界)
- 『皇帝の新しい着物』の印象の追跡(上)(第45回全国集会の記録)
- 喜劇精神と単純化と : 広島・第十九回教育基礎講座・講演記録
- 読者論ノート(完) : W・イーザー『行為としての読書』の批判的検討
- 太宰治『たづねびと』の印象の追跡(を見なおす(2))
- 『平太郎殿』(井原西鶴『世間胸算用』の印象の追跡(第44回全国集会の記録)
- 『母国語ノート』(荒川有史著)の書評をめぐって : 「母国語」とは何か
- 読者論ノート(9) : W・イーザー著『行為としての読書』の批判的検討
- 読者論ノート(8) : W・イーザー著『行為としての読書』の批判的検討
- 民族・母国語・母国語文化 : 第43回全国集会の記録
- 安良城理論をめぐって : 下 : 読者論ノート番外編
- 安良城理論をめぐって : 上 : 「読者論ノート」番外編
- 読者論ノート : 7 : W・イーザー著「行為としての読書」の批判的検討
- 読者論ノート: 6 : W・イーザー著「行為としての読書」の批判的検討
- 読者論ノート(5) : W・イーザー著『行為としての読書』の批判的検討
- 読者論ノート(4) : W・イーザー著『行為としての読書』の批判的検討
- 読者論ノート(3) : W・イーザー著『行為としての読書』の批判的検討
- 『かるさん屋敷』シリーズ(井伏鱒二)他 : 第二次大戦後 : 第40回文教研全国集会を振り返る・その2
- 読者論ノート(2) : W・イーザー著『行為としての読書』の批判的検討
- 読者論ノート(1) : W・イーザー著『行為としての読書』の批判的検討
- 体制内知識人の発想と文体(1) : 日本ロマン派(保田輿重郎『日本の橋』)の場合 : 第39回全国集会の記録
- 真の対話とは?
- 「多元的思考」による天皇制との対決 : 『漱石と天皇制』
- 『百三十里の所を拾匁の無心』について : 春合宿で話題になったこと一、二
- 鑑賞体験の変革
- 森鴎外 : 太宰の受け継いだ文学系譜・文体的発想(1)(公開研究集会の記録 : 太宰文学が問いかけるもの)
- "コノゴロ和歌ガワカツテ来マシタ" : 6・7・8章を中心に : 第35回全国集会ゼミナール『右大臣実朝』 : リアリズム志向のロマンチシズムを探る
- 文体と対話しつづける必要 : 文教研著『太宰文学手帖』の検討を終えて
- 文学教育意識の見直し
- 安部公房「赤い繭」 : 「読者の視座」に見えてくるもの(ゼミナールのまとめ,第59回全国集会の記録)