ロシアの性愛論(VII) : 去勢派
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概要
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Les skoptsy dérivent des khlysty. Il faut savoir les khlysty pour savoir les skoptsy.Est impropre le mot "flagellants", traditionnellement adopté comme traduction du motrusse "khlysty". La flagellation n'a rien à voir dans les rites de khlysty. C'est une corruption,peut-être intentionnelle, par des profanes du mot russe "khristy"(christs, forme pluriellede "khristos"). On les appelait "christs", car ils ont produit beaucoup de christs parmi eux.L'Orthodoxie russe se caracterise par son ritualisme très avancé. Le schisme de 1'Egliseau 17e siècle a eu lieu à cause de la réformation de rites assez minimes, et les vieux-croyantsétaient aussi formalistes que l'Eglise orthodoxe. La secte de khlysty est une réaction contrecette formalisme de la religiosité russe.Au centre des rites de khlysty se situe le "radenie"(danse collective), où participenttous les membres d'un "korabl"' (collectivé locale, comme "loge" de franc-maçons. Ce motsignifie "vaisseau".) Par radenie, ils s'épuisent corporellement, reçoivent l'inspiration divineet prophétisent.Les khlysty cherchent une fusion plus directe avec la divinite. Ils demandent quel'inspiration divine descende directement à chacun d'eux et que chacun d'eux soit l'incarnationde la Parole divine comme Jésus Christ l'était autrefois. Celui qui se considère commerécipient de l'inspiration divine, est enclin à se considérer comme source de cette inspiration.Il est naturel qu'ils finissent par s'imaginer être un petit dieu ou un petit Christ. C'est ainsique, parmi les khlysty, sont apparus beaucoup de christs et de Mères de Dieu. (à suivre)
- 九州大学の論文
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