<原著論文>『詩集』,『序曲』,そして自己 : ワーズワスにおける一詩的行為
スポンサーリンク
概要
- 論文の詳細を見る
For William Wordsworth poetry has been not only the product of his creative imagination, but also the object which should be elaborated, or carefully handled. This notion is distinctively embodied both in Poems edited by himself and in his revision of The Prelude. Further, as for the poet's conscientious treatment of them, these works are supported by his unifing intention, which is significant as it is closely linked to one of his fundamental concerns-his self. In Poems of 1815 Wordsworth, the editor, unifies his miscellaneous poems through the detailed classification and deliberate arrangement, and this will to systematize corresponds well to his lasting hope to have a unified identity which he tries to realize on various occasions including the writing of autobiography. But this poetic activity has a fatal problem, since, being pushed, it makes him indecisive to settle the meaning of the poems, and consequently, the unifing system itself becomes unstable. The same phenomenon can be witnessed in his revisionary working of The Prelude. The poet's unifing intention is most obviously realized in his restructuring of The Two-Part Prelude of 1799. He introduced into it the narrative form so that the poem reappeared as a coherent story about the recovery of his poetic faculties. However, this revision proves not to be universally effective, because some memories could not find accurate semantic representation in the narrative. And this problematic phase of the unification affects the figure of his self which is to be signified by the poem. Because of its ineffectiveness, the revised version can do little more than represent the poet as an amorphous figure who still holds enigmatic memories. But it is not impossible to discern a certain figure of him in these two works. Wordsworth's longtime commitment illustrates his strong will to evade the moment of his termination as a poet, and this posture, however ironically, could constitute one of the bases on which his self surely rests.
- 群馬大学の論文
- 1998-03-20
著者
関連論文
- ヴィクターの諸変奏 : メアリー・シェリー、『フランケンシュタイン』(1818)と自伝の反復
- 弱き語り : メアリー・シェリー、『フランケンシュタイン』(1818)、あるいは自伝の歴史性
- 統御と偶然のシネマトグラフ : スタンリー・キューブリックのインタヴューを読む
- 盲目のビル : スタンリー・キューブリック、『アイズ ワイド シャット』 (1999)における音の策略
- 娘の死 : メアリ・ウルストンクラフト、『女性の虐待、あるいはマライア』(1798)における自伝とゴシック
- 奪われるジェイムズ・ホッグ : 『著者の人生の回想録』における書記行為
- 光の暗黒面 : 『ウルトラマンティガ』(1996-97)と情報社会(日本における情報と「怖れ」,平成14年度 社会情報学部総合学科型プロジェクト研究報告)
- ゴシックの侵略 : 擬似ロマン主義的自伝としての、ジェームズ・ホッグ、『義とせられたる罪びとの私的な回想と告白』(1824)
- コールリッジの語ったこと : 『文学評伝』(1817)
- 二様の自己 : コールリッジにおける自伝精神
- グラスミアの位置と意味 : ド・クインシー,『阿片常用者の告白』(1821)におけるワーズワースと阿片
- 作家であること,阿片常用者であること : 『阿片常用者の告白』の歴史と文学的環境(II)
- 阿片常用者であること,雑誌寄稿者であること : 『阿片常用者の告白』の歴史と文学的環境(I)
- 湖水地方のなかの自己 : ワーズワス『湖水地方案内』(1835)とネイチャーライティング
- 哲学者と阿片 : ド・クインシー,『阿片常習者の告白』(1821)
- 動きのなかのワーズワス : 『湖水地方案内』(1835),ピクチュアレスク,そしてガイドブックの伝統
- 理論,というより方法論,あるいは「思想」の弁護(第2回社会情報学シンポジウム「社会情報学を諸学はどう捉えるか」)(特集)
- 『詩集』,『序曲』,そして自己 : ワーズワスにおける一詩的行為
- 内なる失楽園 : 『序曲』(1805)第一巻における叙事詩とワーズワス
- 置換される『隠遁者』 : 『序曲』(1805)の始まり