ユダヤ人の見たハインリヒ・ベル : ライヒ=ラニツキの『九時半の玉突き』論

概要

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Heinrich Boll schrieb viele Werke, deren Hintergrund der Zweite Weltkrieg war. Dabei schilderte er eher leidende Personen als die Zeit oder den Krieg selbst.　”Billard um halbzehn” (1959) hat auch dieselbe Tendenz. Der Held, der Archtekt Robert Fahmel, ist der Leidende: Er leistete den Nazis Widerstand, musste ins Ausland fliehen. Dieses Werk besteht hauptsachlich aus den Monologen der Hauptpersonen, die an den Nazis Kritik ubten und mit den Leidenden tiefes Mitleid hatten ．　Was uns zuerst einfallt, wenn wir in Bezug auf den Zweiten Weltkrieg das Wort ”die Leidenden” horen, sind wahrscheinlich Juden. Aber in diesem Werk tritt kein Jude auf. Die Leidenden sind alle Deutsche. Es ist, als ob Boll von vomherein nichts von Juden im Kopf gehabt hatte.　Wie bewertet ein Jude dieses Werk, wo ein Deutscher nur mit den deutschen Leidenden Mitleid fuhlt? Um diese Frage zu beantworten, wird in der vorliegenden Arbeit die Literaturkritik von Marcel Reich-Ranicki ”Boll, der Moralist” (1963) analysiert, die mehrere fruhe Werke Bolls einschliesslich ”Billard um halbzehn” chronologisch behandelt. Reich-Ranicki liest ganz anders als die Absicht Bolls. Dieser Unterschied, der in dieser Arbeit deutlich gemacht wird, bezeichnet nicht einfach denselben der Interpretation, sondern der Denkart uber die deutsche Kriegsschuld ．　
山形大学の論文
2005-02-15