スイヤック,サント・マリー修道院聖堂中央柱彫刻解釈の試み

概要

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En ce qui concerne de la sculpture du trumeau a l'eglise abbatiale de Sainte-Marie a Souillac, il me semble qu'on n'arrive pas encore trouver une interpretation raisonable et coherente jusqu'aujourd'hui. Nous reconnaissons tres souvent des representations du temps cyclique dans les alentours de l'entree des eglises romanes : les Signes de Zodiaque et les Travaux des Mois, etc. Cette idee du temps terrestre, profane et humain, c'est-adire paien, existe aussi aux portails du groupe moissageais. A Moissac, cette idee du temps est representee par des roues solaires vegetales dans le linteau et le trumeau ou se trouve l'alternance des generations exprimee par l'entassement des lions croises male et femelle. Et a Beaulieu, les memes roues solaires roulent au fond d'une scene infernale dans le linteau, designant que le temps perpetuel est damne et infernal sans intervention du Dieu, Redemption du Christe. Son trumeau montre aussi une idee de la regeneration avec l'image d'un vieux surmonte d'un jeune, une autre image de l'anee (Janus). Dans le trumeau de Souillac, Ies betes fabuleuses se croisent comme a Moissac, mais devorent des animaux familiers et un homme. Cette scene infernale, image du temps circulaire en retour perpetuel, voisine avec une scene de la Sacrifice d'Abraham et une autre image singuliere. C'est l'entassement de trois couples d'hommes vieux et jeunes, don't celui le plus haut me semble le couple d'Abraham et d'Isaac, qui repetent le meme geste que dans l'autre. Mais, Abraham est ici victime de la mort (oiseau de proie). C'est une representation de la regeneration. Les deux paires d'Abraham et son fils repetes dans les deux cotes de la scene infernale, representent l'une dans le temps profane avant l'intervention du Dieu, et l'autre dans cet instant du salut, symbole de la Redemption.
北海道東海大学の論文

スイヤック,サント・マリー修道院聖堂中央柱彫刻解釈の試み

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