中世キリスト教美術に於ける古代イリュージョニスムの残存とその意味に関する試論(その一) : 特にロマネクス壁画の装飾枠縁について
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概要
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In Romanesque monumental paintings we can note the contrast between some illusionistic ornamental systems contained in the framework, and the abstract and plane system of the picture itself. Ribbon patterns (zigzag, meander, waves, etc.) were taken as examples. Typically in this situation, we examine the system of colours and patterns exposing light and shadow, and the narrow perspective. The purpose is to see if they are put to the same use as in antique illusionism. While the picture images contained in the picture itself became abstract and plain to represent the supernatural events of God, the illusionistic ornaments of the Late Antique Ages survived in the framework without any fundamental change for the same purpose, to show the supernatural world. In particular, the illusionistic ornaments are used to depict the "divine light". This is because the system of illusionistic ornament could express purely the light itself. We call such illusionistic trompe l oeil patterns "light pattern" We often frnd these "light patterns" on arches as symbols of Heaven and on the top of the walls of neighbouring ceilings also as a symbol of Heaven. This systematic use of "light pattern" seems to have settled in the holy architecture at the beginning of Christian art, as can be seen in the churches at Ravenna. The Romanesque wall painting, however, seems to have accepted this system from the renewed antique concepts of the Carolingian Art.
- 北海道東海大学の論文
- 1989-03-30
著者
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