「ラヴェッソンの生涯と業績」におけるベルクソン的直感の概念

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概要

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• Bergson nous laissa une ≪ Notice sur la vie et les œuvres de M. Félix Ravaisson-Mollien ≫ (1904). Cette notice n'est pas simplement une présentation du philosophe artiste aujourd'hui presque oublié. On reprocha, en effet, à Bergson d'avoir bergsonifié Ravaisson. Cette étude a donc pour objet de dégager l'héritage ravaissonien, dont la ≪ Notice ≫ se réclame, de l'apport bergsonien lui-même. La comparaison de textes écrits par l'un et l'autre de ces philosophes devrait permettre de montrer comment Bergson s'approprie la méthode métaphysico-esthétique de Ravaisson, grâce à laquelle il lui sera possible de dépasser l'alternative de la transcendance et de l'immanence, en élaborant notamment le concept d'intuition. Ce dernier autorisera Bergson à formuler (et donc à résoudre) le problème d'ubiquité qui se pose à la conscience esthétique; puisqu'il sera possible, à partir de la notion d'intuition, de constituer, du point de vue d'un nouveau spiritualisme, une esthétique où contemplation et création pourront s'inscrire dans une même problématique.ベルクソンは「フェリックス・ラヴェッソン- モリアン氏の生涯と業績についての報告」(1904) を残してゐるが, この「報告」は今日まで殆ど忘れられた藝術家肌の哲学者ラヴェッソンの単なる紹介にとどまらない。現に, ベルクソンはラヴェッソンを自分流に解釈したと非難された経緯がある。そこで, この「報告」のうちにラヴェッソンの遺産とベルクソンの革新とを見分けること, それが本稿の課題となる。ふたりの哲学者のテクストを比較検討することによつて, ベルクソンが内在的超越とでも言ふべき方法をラヴェッソンから受け継ぎ, この形而上学-美学的方法についての反省を介してベルクソン的直観-美意識に関する二重の問題, すなはち観照と創造の問題を新しいスピリチュアリスムの立場から解明するための鍵となる概念-を自らの哲学の展開のなかで作り上げてゐることが明らかにされるであらう。

• 大阪教育大学の論文

著者

• 瀧 一郎

  大阪教育大学芸術講座

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