近代なき「近代の超克」 : 「世界史的立場と日本」の意味
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概要
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Heute mehr als 50 Jahre nach Beendung des Zweiten Weltkrieges haben die Japaner noch keine einheitliche Auffassung von der eigenen Kriegsvergangenheit mit der militärischen Aktion in Asien.Die Erkenntnis, daß es sich ohne Zweifel um die Invasion vom japanischen Militär handelt, ist der japanischen Gesellschaft von heute bzw. überhaupt der Nachkriegszeit nicht gemeinsam. Je weiter dieVergangenheit sich zeitlich entfernt, desto trüber wird die Erinnerung der Japaner daran. In der Verdrängung der Erinnerung an die schuldhafte Vergangenheit wird heute die Propaganda eifrig durchgeführt, daß es sich um einen Krieg zur Befreiung der asiatischen Länder vom Kolonialismus dereuropäischen Mächte handle. So eine Auffassung gab es in der Nachkriegszeit eigentlich ständig, denn die Japaner haben Gelegenheiten bewußt verpaßt, sich die eigene Verantwortung klarzumachen.Anders ist aber heute in den 90er Jahren,wenn solche Meinung viel manifester denn je als neuartiger Nationalismus geäußert wird. Der läßt sich als "Liberalistische Geschichtsbetrachtung" bezeichnen.Warum wollen die heutigen Japaner Fehler und Verantwortungen von der eigenen Vergangenheitnicht erkennen? Wie entsteht solcher neuartige Nationalismus? Angesichts dieser Fragen läßt sich herausstellen, daß der eine neue Version der nationalistischen Gedanken von den 40er Jahren darstellt,die sich als "die Überwindung der Modernität" oder "der weltgeschichtliche Standpunkt und Japan" bezeichneten. Das faschistische Militärregime ist zerfallen. Seine Ideologie hat dennoch durch dieNachkriegszeit bis heute überlebt. In der vorliegenden Arbeit wird also versucht, theoretische Fehler derGedanken von den 40er Jahren und auch die gedankliche Verwandtschaft der heutigen neonationalistischen Geschichtsbetrachtung damit klarzustellen.
- 秋田大学の論文
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