ロマン派の画論(一)
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概要
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In den Berliner Vorlesungen (Winter 1798/99 bis Sommer 1800) formuliert A.W. Schlegel die Gegensatzlichkeit der antiken (klassischen) Kunst und der modernen (romantischen) Kunst. Dabei bezeichnet er die erstere als plastisch und die letztere als pittoresk. Seine Begriffsbestimmung erinnert uns zunachst an H. Wolfflins Stilbegriffe, aber diese Auffassung steht in keiner Beziehung zur stilistischen Kunstgeschichte. Schlegels Gedanken sollten vielmehr unmittelbar in Verbindung mit der Hegelschen Philosophie der Kunstgeschichte gebracht werden. Solche Denkrichtung wurde zuerst durch Winckelmanns geistesgeschichtliche Kunstbeschreibungen gebahnt. Wir finden bereits in Wackenroders Betrachtung uber die mittelalterliche Malerei, "Herzensergiessungen eines kunstliebenden Klosterbruders" (1797), erste Anfange der romantischen Kunstanschauung auf. Wolfflin hat sich einmal gefragt, warum dieses Buchlein als Programmschrift so grossen Einfluss auf die Romantik gehabt habe. In diesem Buch, dem es seiner Ansicht nach an einer methodischen Kritik und einer sachverstandlichen Analyse fehlt, konnte er nur einen poetischen Fanatismus sehen. Fast gleichzeitig erschien Goethes Zeitschrift "Propylaen", die im scharfen Gegensatz zu Wackenroders Schrift stand. Die bildnerische Idee von den Weimarer Klassikern stammte aus Winckelmanns plastischer Auffassung der antiken Kunst. Dagegen versuchten die Romantiker im eigentlich Malerischen die Modernitat ihres Geschmackes zu bezeugen. In dieser Abhandlung habe ich hauptsachlich die Gemaldebeschreibungen von Wackenroder und den Gebrudern Schlegel behandelt und im Vergleich zu jener klassischen Kunstauffassung die Entwicklung der Kunstidee von der romantischen Asthetik verfolgt, die zwischen Winckelmanns Kunstlehre und Hegels Kunstphilosophie stand.
- 美学会の論文
- 1982-12-31
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