私市 正年 | 上智大学アジア文化研究所
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概要
関連著者
著作論文
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偶像崇拝は禁止だが抽象的教義を理解できない大衆は聖者を信仰した (「開戦前夜」一冊でわかる「イラク・ショック」) -- (第2章 イスラムを知らねばこれからは読めない)
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シャーズィリー・ベンジャディード元アルジェリア大統領へのインタビュー--証言の歴史的重要性
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マグリブ諸国のイスラ-ム主義運動--社会的背景と組織の実態 (イスラ-ム復興主義の現在)
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12世紀マグリブのス-フィ-・聖者社会とリバ-ト及びラ-ビタ
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ポスト・イスラーム主義とアル・カーイダ現象
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講演 アルジェリアの国家体制とイスラーム--1990年代の内戦の原因は解消されたのか?
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マグリブ中世史料にみえるバラカ概念の變化と聖者崇拜の發展
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ジャスミン革命の衝撃--自由と人間の尊厳を守る闘い (総特集 アラブ革命--チュニジア・エジプトから世界へ)
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マグリブの出版・研究動向の一端--旅の回想を交えて
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アルジェリア--引き裂かれた文明の旅
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Interview with Chadli Bendjedid the former president of Algeria and its historical significance[タイトルはアラビア語]
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1960 年代-70 年代のアルジェリアにおけるイスラムの復興現象
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柳橋博之氏による私市正年・栗田禎子編『イスラーム地域の民衆運動と民主化』(イスラーム地域研究叢書3,東京大学出版会)の書評に対する反論
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研究フォーラム イスラーム運動はなぜ挫折したのか?
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緊急シンポジウム 今イラクで何が起こっているのか--人質事件・テロリズム・NGO
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抽象的教義を理解できない大衆は聖者を信仰した (SPECIAL REPORT 「まだまだ知らないイスラム文化」大全)
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「民衆的イスラーム」歴史紀行(2)現代エジプトのスーフィー教団とイスラーム復興 (世界史の研究(189))
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「民衆的イスラーム」歴史紀行(1)エジプトの民衆たちのイスラームは、今 (世界史の研究(188))
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中世イスラム社会の食事作法について
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アルジェリアの政治的混乱とその背景
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コメント
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新しい地域研究論の模索
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現代アルジェリアにおけるイスラムと国家 : 政教分離問題を中心に
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イスラ-ム関係研究機関紹介--上智大学・アジア文化研究所
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サアド朝成立前史の研究 : 聖者崇拝とシャリーフ崇拝から政治権力樹立への道(その 1 )
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イスラム都市研究の動向--いわゆる「イスラム都市論」をめぐって
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「イスラムの都市性にかんする国際会議」報告 : イスラム都市研究史を回顧しつつ
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Ibn Tumart とムワッヒド集団の形成過程(中) : ムワッヒド集団の Tinmallal 遷都について
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板垣雄三・佐藤次高編『概説イスラーム史』, 有斐閣, 一九八六・一刊, 四六, 三一六頁 付表等四五頁
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Ibn Tumartとムワッヒド集団の形成過程-前-
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後藤 晃著『ムハンマドとアラブ』(オリエント選書6), 東京新聞出版局, 一九八〇・一二刊, B6, 二三二頁
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西アジア・北アフリカ : イスラム時代(一九七九年の歴史学界 : 回顧と展望)
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宮治一雄著『アフリカ現代史 V』(世界現代史17), 山川出版社, 一九七八・三刊, A5, 二八六頁
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