金神・厄年・精霊(しようりよう)--赤沢文治の宗教的孤独の生成

概要

論文の詳細を見る

著者

島薗進
東京大学大学院人文社会系研究科

関連論文

映画『おくりびと』と新しい死の文化
神がかりから救(たす)けまで : 天理教の発生序説
救済からスピリチュアリティへ : 現代宗教の変容を東アジアから展望する(スピリチュアリティ)
宗教学者、島薗進に訊く (特集なぜ今、全共闘か--一九六八-六九年から四〇周年)
平成21年度倫理学専攻講演会講演要旨近代日本人の死生観--その歴史的展望
質疑応答 (シンポジウム宗教哲学の可能性)
宗教哲学と宗教進化論--近代的知識主体を支える超越原理としての「宗教」 (シンポジウム宗教哲学の可能性)
コメント(「民衆宗教」研究の新展開-新しい「階級」の時代の宗教社会学-,テーマセッション5,2008年度学術大会・テーマセッション記録)
近代日本仏教史における法華=日蓮系運動の意義(第十部会,第六十七回学術大会紀要)
鈴木康之さんを偲ぶ (鈴木康之先生追悼文)
死生学と精神医学 (特集死生学と精神医学)
対談草の根から見るアジア[含対談付記]
講演日本人の救済観と死生観--近代から現代へ
鼎談クローン胚利用と人間の終焉?--「総合科学技術会議生命倫理専門調査会」の最終報告を受けて (特集クローン技術と生命の尊厳)
生きているモノの宗教学--アニミズムを開く愛
対談「国家による追悼」をめぐって (特集靖国問題とは何か)
書評オウム真理教の世界を生きて--早川紀代秀・川村邦光『私にとってオウムとは何だったのか』
日本のスピリチュアリティの伝統と死の自覚--無常観・浮世観を手がかりに (特集日本の心理療法とスピリチュアリティ) -- (特別シンポジウム日本の心理療法とスピリチュアリティ)
死生学の展開と組織化--東京大学大学院人文社会系研究科グローバルCOEプログラム (特集死生観と看取り) -- (死生観を育てよう)
樫尾直樹著, 『スピリチュアリティ革命-現代霊性文化と開かれた宗教の可能性-』, 春秋社, 二〇一〇年三月二〇日刊, 四六判, v+三二八頁, 三二〇〇円+税
対談マスメディアとスピリチュアルブーム
宗教学の成立と宗教批判 : 富永仲基・ヒューム・ニーチェ(宗教批判の諸相)
小松美彦・土井健司編, 『宗教と生命倫理』, 叢書倫理学のフロンティア16, ナカニシヤ出版, 二〇〇五年五月三〇日刊, 四六判, vii+二七三頁, 二六〇〇円+税
対談宗教復興と一神教
文化人の本音--河合隼雄文化庁長官対談(第39回)ゲスト島薗進さん(東京大学大学院人文社会系研究科教授) 日本人と宗教性
密教と現代社会 : オウム真理教を生み出す時代
思想史からの死生観研究は死生学教育の礎石の一部である (2006年度夏季セミナー思想史からみた「教育」--死生観の「教育」を焦点に)
宗教と死生観 (特集神秘の心理学)
対談生と死のあいだ
阪本是丸編, 『国家神道再考-祭政一致国家の形成と展開-』, 弘文堂, 二〇〇六年一〇月一五日刊, A5判, x+四一二+vii頁, 六〇〇〇円+税
国家神道・国体思想・天皇崇敬--皇道・皇学と近代日本の宗教状況 (特集=東京裁判とは何か)
神道と国家神道・試論--成立への問いと歴史的展望 (特集近現代の神道・日本文化)
書評磯前順一著『近代日本の宗教言説とその系譜--宗教・国家・神道』
対談死者の声を聴くこと--慰霊と追悼をめぐって
禅情報生活に根下ろす「精神世界」--宗教超えるネットワークの広がり
宗教言説の形成と近代的個人の主体性--内村鑑三と清沢満之の宗教論と普遍的超越性 (特集近代日本と宗教学--学知をめぐるナラトロジー)
宗教法人にとって公益性とは何か
対談宗教と生命倫理
現代医療とスピリチュアリティ
いのちの危機とケアの霊性--新霊性文化の底流 (密教研究会六十周年記念号) -- (密教研究会六十周年記念シンポジウム霊性の文化--いのちをめぐる学術の状況[含討論])
新霊性文化と平和を志向する社会・政治活動 (スピリチュアリティと平和)
仏教的スピリチュアリティの可能性 (特集スピリチュアリティの羅針盤)
科学とスピリチュアリティ--生命操作と還元主義を越えて (特集への構想--時代と人間のトポロジー) -- (人間科学の未来)
新しいスピリチュアリティと「宗教」の再定義--世俗化と宗教性の新しい形式
吉本隆明の宗教観と宗教性(戦後知の可能性-宗教と歴史の交差-,パネル,第六十九回学術大会紀要)
金光数学と人間教祖論--金光教の発生序説
「伝統的宗教の再生--解脱会の思想と行動」バイロン・エアハ-ト,宮家準編著
共同討議「神道文化」を考える (〔神道宗教学会〕第56回学術大会紀要号) -- (学術大会シンポジウム)
対談宗教教育の可能性
表情ある宗教入門--『はじめて学ぶ宗教』で宗教の喜怒哀楽を考える
「西洋対イスラム」をどう超えるか (ファンダメンタリズムの現在)
対談現代人と死
特別講演録在家主義仏教と菩薩行の理念--仏教史の中の法華系新宗教
増進的介入と生命の価値 : 気分操作を例として
討論維新と伝統--近代日本の (公開シンポジウム維新と伝統--近代日本の〈宗教〉)
書評谷川穣著『明治前期の教育・教化・仏教』
慎重論の論拠を求めて--エンハンスメント論争と抗うつ薬 (小特集:「わたしたち」の問題としての先端科学技術)
わが国の死生学の現状 (いのちの教育の考え方と実際) -- (いのちの教育の周辺)
渡辺雅子著『現代日本新宗教論 : 入信過程と自己形成の視点から』
死生学の5年間と今後の展望 (文化交流茶話会トーク)
新新宗教(後期新宗教)の政治意識--世俗主義と反世俗主義のせめぎあいの中で
[I.宗教哲学からのアプローチ : 宇宙体験と宗教体験,そして,宇宙研究と宗教研究の間]講評 (宇宙時代の人間・社会・文化 : 新たな宇宙時代に向けた人文科学および社会科学からのアプローチ)
リレー・エッセイエリクソン生誕百年(2)心理歴史研究と宗教--『幼児期と社会』の知の形
深沢克己編, 『ユーラシア諸宗教の関係史論-他者の受容、他者の排除-』, 勉誠出版, 二〇一〇・一一刊, A5, 三〇七頁, 六〇〇〇円
特別座談会新世紀における宗教の可能性 (特集宗教--国家の故郷たりうるか)
講演救済宗教と現代社会 (第28回中央教化研究会議)
問い続け、探し求め続けた吉本隆明 (追悼吉本隆明)
書評とリプライ岡田典夫・小澤浩・櫻井義秀・島薗進・中村圭志著『はじめて学ぶ宗教 : 自分で考えたい人のために』[含書評へのリプライ]
死生学と看護科学 : なぜ, 市民は注目するのか
新宗教運動の精霊信仰と民衆文化--日本の新宗教の場合 (世俗社会と宗教--対立を越えて) -- (緊張を越えて)
金神・厄年・精霊(しようりよう)--赤沢文治の宗教的孤独の生成
書評へのリプライ(『はじめて学ぶ宗教-自分で考えたい人のために-』)(書評とリプライ)
対談 "フクシマ"にみる文明の転換 (特集大災害と文明の転換)
新宗教の大衆自立思想と権威主義 (新・新宗教を考える)
新霊性文化と伝統宗教
現代宗教と公共空間:日本の状況を中心に (200号記念特集・21世紀への社会学的想像力:新しい共同性と公共性)
コメント2(現代社会における宗教社会学の可能性-「世俗化論」以後の課題と応答-,テーマセッション2,2010年度学術大会・テーマセッション記録)
いのちの選別はなぜ避けるべきなのか?--出生前診断をめぐる日本の経験から
巻頭の言葉『死生学研究』の継続刊行にあたって
講演近代日本のと--宗門・皇道・文明との関わりから (公開シンポジウム維新と伝統--近代日本の〈宗教〉)
近代の宗教観と現代宗教学の課題
浮世の死生と自殺
招待席浮世の死生と自殺
規範的宗教理論と構造的宗教理論の相互関係(近代日本と宗教学-複数性と系譜をめぐって-,パネル,第六十五回学術大会紀要)
身近な事柄として宗教に向き合う--『宗教学キーワード』を編集・執筆して
いのちの始まりの生命倫理--危機の時代の生命科学と宗教文化 (連続公開講演会「生命倫理と宗教」より)
人の胚の研究に慎重でなければならない理由--人間の尊厳の異なる考え方
越境する日本文化研究と「思想の身体」 (特集〈思想の身体〉へ)
書評赤澤史朗著『靖国神社--せめぎあう〈戦没者追悼〉のゆくえ』
他者理解の位置と暴力性 : オウム事件と宗教研究の変容(オウム事件と宗教研究,自由テーマパネル,第六十四回学術大会紀要)
死生学とスピリチュアリティ--「スピリチュアル」と「いのち」の語に注目して (特集アジアのスピリチュアリティ--精神的基層を求めて) -- (いのち・健康・スピリチュアリティ)
書評国民表象の斉一性と国民意識の多層性--兵藤裕己『演じられた近代--〈国民〉の身体とパフォーマンス』を読んで
思想の言葉「人間の廃止」に抗して (メタ・バイオエシックス)
第十九囘國際宗教學宗教史會議世界大會を振り返って (内外東方學界消息(109))
論苑宗教をめぐる相克と平和
生命倫理と宗教 (特集宗教は今どう生きられているか)
対談仏教復興は可能か?
社会の個人化と個人の宗教化:ポストモダン(第2の近代)における再聖化(「個人化」と社会の変容)
現代宗教と宗教研究 : ポスト枢軸文明の「宗教」概念(宗教の概念とそのリアリティ)(第六十二回学術大会紀要)
21世紀と宗教(1)IAHR2005と宗教研究の未来--日本からの発信

金神・厄年・精霊(しようりよう)--赤沢文治の宗教的孤独の生成

スポンサーリンク

概要

著者

関連論文

スポンサーリンク