否定の弁証
スポンサーリンク
概要
- 論文の詳細を見る
｢私は私であって私以外の何ものでもない｣という命題。自己の同一性と不変性とを強調するこの命題は、いかなる時代のどのような存在者にとっても自明的に正当かつ正確であるように見える。｢私は私でない｣という ...
著者
関連論文
- 純粋受動としての信
- 平家物語の知盛像 : 知盛は何を見たのか
- 「信」の思想 : 親鸞とアウグスティヌス
- 遺される者への思い : 萬葉の死
- 倭歌の永続性 : 倭歌における古典主義をめぐって
- 非在の構図 : 『萬葉集』巻十九、四二九二の論
- 宣長の不可知論
- 純粋受動としての信
- 共同規範性のゆらぎ (特集「日本語力を考える」)
- 存在の負い目 : 高橋和巳『堕落』論
- 私の一冊「旅の思想」
- 死後の世界
- 親鸞における「信」と「悪」 (日本倫理学会第五九回大会 主題別討議報告) -- (親鸞における「信」)
- 否定の弁証
- 私の一冊 『ヒューマンサービスに関わる人のための人間関係学』 ／ 『歎異抄論究』
- 宿業論--歎異抄第十三条私解
- 日本人の幸福観--その原型
- 変容される過去--大島康正『時代区分の成立根拠』に即して
- あるマルキストの肖像--河上肇論のための前書き
- 念仏？
- 日本人の幸福感--その原型 (特集 いま、幸福を考える--比較思想の観点から)
- 往相還相二種廻向と田辺元 : 宗教哲学としての田辺哲学の一側面
- ＜わたしの提言＞学のための学を！
- 「愛」の哲学--田辺元『キリスト教の辯證』試論
- 「汝」の非在--高橋和巳『悲の器』論
- 田辺哲学--その実践論的性格