Induktion oder Vermutung : Die Kritische Rationalistische Auffassung des Induktionsproblems
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概要
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Die vollstandige Ablehnung der Induktion ist im Allgemeinen fur eine der Schachen von kritischen Rationalismus gehalten worden. Doch sorgfaltige Uber-prufung des Typs des Schlusses, der gewohnlich als Induktion betrachtet wird, stellt es fest, dass er nicht induktiv, sondern deduktiv ist. Denn die Induktion hat unvermeidlich die Einsicht oder Vermutung irgendeiner allgemeinen Realitat, die sich hinter jeder einzelnen Erscheinung versteckt, vorauszusetzen. Zuerst erklaren wir, warum die vermutete Einsicht in die Realitat fur jeden Typ von Schlussen notwendig ist. Dann mit Hilfe des Begriffs von Unabhangigkeit des Ereignisses widerlegen wir die Wahrscheinlichkeitstheorie des Induktivismus. Und schlieBlich machen wir klar, wie induktivistische Auffassung fur wissenschaftlichen Tatigkeit schadlich ist. Poppers Behauptung, dass er das Induktionsproblem aufgelost hat, ist vermutlich eine der am haufigsten kritisierten, oder in einem Sinne, ignorierten des kritischen Rationalismus. Wie allgemein bekannt, lehnen die kritischen Rationalisten nicht nur die Rechtfertigung durch Induktion, sondern sogar auch ihre Existenz durchweg ab. Aber trotz ihrer Ablehnung sowohl der Rechtfertigung als auch der Existenz der Induktion selbst behaupten sie, dass die Rationalitat ohne Einschrankung verteidigt werden kann. Da die kritischen Rationalisten uber die Quelle unserer Erkenntnis nicht ernsthaft nachdenken, leugnen sie weder die Moglichkeit der Entdeckung irgendeiner allgemeinen RegelmaBigkeit aufgrund einzelner empirischer Tatsachen noch den Schluss von der Vergangenheit zur Zukunft. Dennoch betrachten sie den Schluss, der im allgemeinen fur induktiv gehalten wird, nicht als von dieser Art, sondern vielmehr als eine Vermutung im Sinne von Vermutung und Widerlegung. Diese Induktionsauffassung des kritischen Rationalismus scheint aber in den Augen der Induktivisten nicht mehr als ein terminologisches Ablenkungsmanover zu sein. Die zu radikale Zuruckweisung der Induktion liefe deshalb auf ein Wortspiel hinaus, weil es ja das, was gewohnlich fur Induktion gehalten wird, in der Tat gibt. Man kann hier ein hartnackiges Bestehen der kritischen Rationalisten an der Leugnung der Induktion feststellen. Es scheint, als ob sie sich an die Leugnung der Induktion klammern, um sie zu eliminieren. Die Frage, der wir hier gegenuberstehen, ist also weder "Gibt es wirklich die Induktion ?" noch "Ist die Auffassung des kritischen Rationalismus gultig ?", sondern "Warum betrachten die kritischen Rationalisten das, was ublicherweise als Induktion gilt, nicht als solche ?" Es ist daher notwendig zu untersuchen, was durch die Leugnung der Induktion wirklich geleugnet wird, and was dadurch beabsichtigt ist, sie als bloBe Vermutung zu verstehen.
- 2006-11-05
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