六朝道教における終末思想の形成

概要

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Avant la formation de la pensee taoiste sur la fin du monde a l'epoque des Six Dynasties en Chine, il existait plusieurs descriptions de la fin du monde. Elles apparaissent dans : [1] les apocryphes confuceennes, [2] les agama sutra traduites en chinois, [3] les sutra traduites ou composees du bouddhisme tantrique chinois. Les ecritures taoistes composees autour de la premiere moitie du V^e siecle sont marquees de l'influence des trois precedentes. Les apocryphes bouddhiques de l'epoque tardive qui racontent aussi la fin du monde et la descente du bodhisattva Maitreya sont en etroite relation avec ces dernieres ecritures. Ce que les Chinois des Six Dynasties esperaient a la suite d'une destruction du monde n'est pas l'avenement d'un nouvel univers, mais la restitiution de la Grande Paix qui avait ete realisee dans l'Antiquite, ideale a leurs yeux. Cela apparait notamment dans les ecritures taoistes. Leur esperance s'oriente vers le passe et non vers l'avenir comme le pretendent les sutra et les apocryphes bouddhiques. Elle est donc retrospective, nostalgique et faite de reminiscences. En outre, leur pensee concernant la fin du monde s'accompagne de l'attente du retour d'une dynastie chinoise.
2000-03-31