洞淵神呪経誓魔品の主題 : 敦煌本と道蔵本の比較をもとに

概要

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L'ecriture taoiste de la Chine medievale intitulee le Livre des incantations divines des grottes abyssales (Dongyuan shenzhou jing) nous raconte un exorcisme populaire contre lea demons qui apportent, le peuple croyait-il, divers maladies et desastres. Bien que cette oeuvre occultiste etait bien recue par la masse, comme le prouve sa quantite des manuscrits conserves dans les grottes de Dunhuang, elle ne s'est pas inscrite dans le cadre des Trois Grottes et des Quatre Appendices (sandong sifu) qui avait ete etabli afin de donner une norme pour les ecritures taoistes a l'epoque de Liu Song. Ce fait atteste que les adeptes taoistes n'ont pas l'admis comme livre orthodoxe qu'ils devaient apprendre. En etablissant une edition critique des manuscrits de Dunhuang concernant le premier volume "le Serment des demons (Shimo pin)" compose au temps final du royaume de Jin Oriental, nous essayons de la comparer avec le texte du canon taoiste (Daozang). Le sujet predominant du premier volume qui a ete supplime dans le texte du canon serait une esperance de dynasitie des Han par son soi-disant descendant Liu Yu, qui precede la venue du messie taoiste Li Hung. Cet attente de nouveau monde ideal, cependant, a pu faire craindre les gouvernants de l'epoque, parce qu'elle devrait reclamer une revolution de la societe. Ainsi que le Livre des incantations divines etait-il exclu par les adeptes orthodoxes malgre sa diffusion populaire.
1999-03-31