<資料・研究ノート> ジャワ知識人の西欧認識をめぐる諸問題 : 1913-1922年
スポンサーリンク
概要
- 論文の詳細を見る
この論文は国立情報学研究所の学術雑誌公開支援事業により電子化されました。Soewardi Soerjaningrat, a Javanese aristocrat from the Paku Alam House of Yogyakarta, left Jave in September 1913,and stayed in Holland for six years, until 1919. During these years and the three following his return to Java, that is, up to 1922,when he founded the first Taman Siswa school, he was active as a militant anti-colonial writer. The Hindia Poetra (Son of India) under his editorship propagated his ideas towards the colonized motherland and the West. Careful scrutiny of his writings reveals a significant change in his ideas after his arrival in Holland. Previously, his main concern was focussed on the political issues of the East Indies rather than on the question of (Javanese) culture. When in Holland he became interested in his own Javanese culture and began to advocate it to the Dutch whom he considered had neglected the culture and history of his native land. Through this, he became interested in ancient Indian philosophy, which was undergoing a revival at that time in the West. It also revived in Java, where it was known as Theosophy. Wederopbouw (Reconstruction), an organ of "Het Comite voor het Javaansch Nationalisme" (The Committee for Javanese Nationalism), under the editorship of Soetatmo Soerjokoesoemo, was central in advocating this philosophy. Soetatmo, Noto Soeroto, and Soerjopoetro, personal friends of Soewardi from the Paku Alam House, all contributed to the magazine. They claimed Javanese authenticity as a legitimate successor of ancient Indian philosophy and tried to reinterprete it so that it could be relevant to "the spirit of the age" (Democracy). They were all enchanted by Tagore's asrama (traditional dormitory) type of education, and recognized it not only as an advanced trend in education which might resolve "the crisis of Western humanity" but also as something which could legitimize Javanese indigenous social values. The activites of Soewardi in Hindia Poetra and those of his comrades in Wederopbouw were thus ideological preparations for the Taman Siswa educational system, and also paved the way for modern Indonesian political ideology, namely "democracy and leadership" or "guided democracy".
- 京都大学の論文
著者
関連論文
- カルティニの心象風景(東南アジアの世界像)
- 倉沢愛子著, 『日本占領下のジャワ農村の変容』, 草思社、一九九二年六月、七一四+一頁、八〇〇〇円
- Culturalismについて
- スキポール空港の"スラマットソレ"
- アルマナック・ムラユ論
- Popular Literature and Colonial Society in Late-Nineteenth-Century Java : Cerita Nyai Dasima, the Macabre Story of an Englishman's Concubine(Twenty-Fifth Anniversary Issue)
- W. G. J. Remmelink, Emperor Pakubuwana II, Priyayi & Company and the Chinese War. Leiden : Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde, 1991 forthcoming.
- 伊藤亜人・関本照夫・船曳建夫編, 『現代の社会人類学 3 : 国家と文明への過程』, 東京大学出版会, 1987, 236 頁, 2,800 円
- 「ASEANの20年--その持続と発展」岡部達味編
- J.D. Legge. Intellectuals and Nationalism in Indonesia : A Study of the Following Recruited by Sutan Sjahrir in Occupation Jakarta. Monograph Series. Ithaca, New York: Cornell Modern Indonesia Project, 1988, ix + 159p.
- タマン・シスワとインドネシア現代政治 : 「9 月 30 日事件」への対応をめぐって(市村真一教授退官記念号--東南アジア経済・社会の変容)
- 東南アジア研究の課題と展望
- 大林太良著, 『シンガ・マンガラジャの構造』, 青土社, 1985 年, 315 頁+XLIX, 2200 円
- 編者のことば(東南アジアの世界像)
- フィリピンにおける東南アジア研究
- ジョクジャカルタ : 中部ジャワにおける「みやこ」の成立と展開(東南アジアにおける「都市」の諸様相)
- コーネル雑記
- 鈴木中正編「千年王国的民衆運動の研究--中国・東南アジアにおける」
- 植民地政府文書とインドネシア民族主義運動
- 「友への便り」
- タマン・シスワの研究(1928年〜1930年) : 組織化をめぐって
- タマン・シスワの成立と拡大--1922年〜1930年を中心として
- 外務省外交史料館所蔵の東南アジア関係史料 (近代日本の南方関与)
- ジャワ知識人の西欧認識をめぐる諸問題 : 1913-1922年
- 「原住民委員会」をめぐる諸問題 : 支配と抵抗の様式に関連して
- タマン・シスワの研究 : 「民主主義と指導性」理念について
- 「国民形成」に関する日本=インドネシア共同セミナー
- スカルノの第二次世界大戦論
- スカルノとイスラム(1934年〜1942年)
- サミン運動とインドネシア民族主義
- スカルノとハッタの論争
- スカルノの研究 : パンチャ・シラ成立の過程
- ジョクジャカルタにて