西部大開発と文化的ジェノサイド (特集 国家・開発・民族)
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- 西部大開発と文化的ジェノサイド (特集 国家・開発・民族)
- 前書き
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- 資料紹介 オルドス「大元加封詔」碑について
- 歴史への回帰と展望
- 書写作業における編纂
- ジャナガルディ・ジノンによる書写
- ジャミヤン・ジノンによる書写
- 康煕61年の書写
- リンチン・ジノンによる書写
- ボショクト・ジノンによる書写
- 「金書」の書写について
- 1992年当時の祭祀状況
- 「天の歌」をいつうたうのか
- オーノスの「天のことばによる歌」 (Tngri-yin kelen-u daγun orusiba)
- リンチンの調査
- 「天の歌」に関する従来の研究
- 「天のことば」で書かれた「天の歌」
- 特集「内モンゴルからのメッセージ」によせて
- ウランバートル本「金書」
- オーノス本「金書」
- 本研究であつかう2種類の「金書」
- 「金書」の多様性
- キョードーの研究
- リンチンみずからがオルドスで収集した文書
- ディリコフが書きうつして発表した文書
- 文学の視点から「金書」をみたダムディンスレン
- ジャムツァラーノが収集し、リンチンが公表した文書
- モスタールトの文書
- 従来の「金書」収集と研究
- ケルレン・バラス・ホトの文書に関する私の調査
- リンチンとケルレン・バラス・ホトの文書
- ケルレン・バラス・ホトの「守護神チンギス・ハーン廟」
- 「金書」の伝播
- 「金書」の内容と祭祀者ダルハトの見解
- 伝統文化の維持とその公開
- 八白宮に源流をもつ年代記
- オルドスとチンギス・ハーン祭祀
- 歴史としての「金書」
- 内陸アジア遊牧文明の理論的再検討 : 今西錦司『遊牧論そのほか』と梅棹忠夫『文明の生態史観』の現在 (いま、アジアから見えてくるもの)