悲劇を生む狂気と神聖な感情--恋愛が「発明」される前の恋愛の形
スポンサーリンク
概要
著者
関連論文
- 老いることと徳の成就 : キケロー『老年について』を手がかりに
- 恋愛感情と感情表現と恋愛の範型--恋愛12世紀発明説の再検討
- 普遍実在論者のstatusと唯名論者のstatus--西欧初期中世の普遍論争における存在了解
- 悲劇を生む狂気と神聖な感情--恋愛が「発明」される前の恋愛の形
- 哲学における"如何に問うか"の重要性 : アベラルドゥスにおける知と実在の乖離という問題
- 教養に不可欠な何かとしての自己知 - アベラール倫理思想を手がかりに -
- 書評 Constant J. Mews, Abelard and Heloise
- 一致の原理と区別のための諸状態--アバエラルドゥスのstatusと実在論者のstatus
- 命題的「真偽」と項辞的「虚美」--アベラルドゥスの"dictum"再考
- 命題的「真偽」と項辞的「虚実」
- 「The Philosophy of PETER ABELARD」John Marenbon
- 普遍の存在と普遍語の諸特性--Porphyriusの問いへのBoethiusとAbaelardusの解答
- アベラルドゥスにおけるいわゆる「プラトニズム」について
- 恋愛抒情詩の伝統における愛の神聖性とキリスト教教義 : ダンテとペトラルカに見る恋愛への共感と拒絶
- 中世普遍論争再訪 : 中世唯名論者は何が存在しないと言っているか
- 普遍の存在と普遍語の諸特性 : Porphyriusの問いへのBoethiusとAbaelardusの解答
- 普遍の存在と普遍語の諸特性 : Porphyriusの問いへのBoethiusとAbaelardusの解答