コメント(2)(書かれた歴史、書かれなかった歴史-墓誌/墓碑を中心に,公開シンポジウム,二〇〇八年度早稲田大学史学会大会報告)

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概要

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• 2009-03-24

著者

• 新川 登亀男

  早稲田大学文学部

• 新川 登亀男

  日本史学コース

関連論文

• 趣旨と経過(早稲田大学史学会・連続講演会「わたしと歴史学、わたしと考古学」,彙報)
• 書評と紹介 沖森卓也著『日本古代の文学と表記』
• 神亀四・五年の写経事業
• コメント(2)(書かれた歴史、書かれなかった歴史-墓誌/墓碑を中心に,公開シンポジウム,二〇〇八年度早稲田大学史学会大会報告)
• 古代 (1996年の歴史学界--回顧と展望) -- (日本)
• 日本古代の祭祀・信仰世界
• 菊地康明編『律令制祭祀論考』 : 塙書房 一九九一・ニ刊 A5 六〇六頁
• 古代一 総説(日本)(二〇〇三年の歴史学界 : 回顧と展望)
• 服藤早苗著, 『平安朝の家と女性 : 北政所の成立』, 平凡社選書 169, 平凡社, 一九九七・六判, 四六, 二五二頁, 二二〇〇円
• 日本 : 古代 六 (一九九一年の歴史学界 : 回顧と展望)
• 日本 : 古代 六(一九八五年の歴史学界 : 回顧と展望)
• 文書と机と告朔儀礼 : その序説
• 「沙門」論 : 持統紀編纂の意識
• 林幹彌著『太子信仰の研究』
• 所引清水寺縁起 : 伎楽論序説 : 伎楽と鎮護国家のはじまり
• 東京歴史科学研究会歴史学入門講座 いま日本古代史とは何か--「おどろき」への喚起
• 「飛鳥寺」表記の出現と「飛鳥」の意味 (特集 古代文学と場所(トポス)) -- (物とトポス)
• 聖徳太子の「事実」と「空想」
• 日本古代と道教 (特集 日本文化に見る道教的要素) -- (海を渡った道教)
• 聖徳太子--その格闘と創造 (特集/「捏造」「誇張」と歴史学)
• アジアの中の新発見具注暦 (特集2 日本最古の暦を読み解く)
• 賢問愚問 解説コーナー 「聖徳太子」現象をめぐって
• 歴史空間における「隣り」の関係を問う(公開シンポジウム : 平成一四年度早稲田大学史学会公開シンポジウム)
• 日本古代史の成り立ちと日本書記 : 創られた伝統「聖徳太子」を中心として(報告)(公開シンポジウム : 平成十三年度早稲田大学史学会)
• 日本古代史学の「実験」課題 (特集/日本古代の「表象」と権力)
• 「天皇」木簡を考える (特集 木簡・竹簡は歴史を変えるか--東アジア古代史再考)
• 道教とは何か--日本古代の場合
• 東京国立博物館編「法隆寺献納宝物銘文集成」
• 中野幡能著『八幡信仰と修験道』
• 「古代の秋」に想うこと (歴史手帖)
• 八重樫直比古著『古代の仏教と天皇』
• 東西史部の文化--楯節〓と大祓を中心に
• 「那須国造碑」と仏教
• 法隆寺幡銘の文化 : 「朔」と「月生」を中心に
• 新羅進調の思想像--「諸珍財」の飛鳥大仏献納 (1989年度日本史研究会大会個別報告特集号)
• 新羅の調と別献物--天武8年のいわゆる進調によせて-1-
• 伎楽伝来伝承 : 伎楽戸と菟田郡と医薬
• 日羅間の調(物産)の意味
• 小墾田宮の匍匐礼
• 日本古代の告朔儀礼と対外的契機
• 『日本書紀』の「沙門」記事編纂--孝徳・斉明・天智紀を中心に
• 奈良時代のカモ朝臣 : 奈良朝後期の意識に関する断章
• 日本古代における仏教と道教-下- (日本古代仏教史シリ-ズ-4-)
• 日本古代における仏教と道教-上- (日本古代仏教史シリ-ズ-3-)
• 推古朝末年の仏教統摂制
• 高句麗の仏教受容
• 古代国家の成立と筑紫大宰府
• 「上宮聖徳太子伝補闕記」の文化史的意義

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