人工多能性幹細胞(iPS細胞)研究の現状と課題 -従来のヒトES細胞研究と生命倫理最大の問題点との相克の止揚の可能性を探る
スポンサーリンク
概要
著者
関連論文
- ヒトES細胞の臨床応用の見通しとその生命倫理学上の最大の問題点
- 広義の狂気考 : ショーペンハウアーの狂気観批判
- 王朝文芸作品の倫理学的鑑賞 : 「人に知られぬ女盗人の話」と『藪の中』
- 『今昔物語集』に見える「兵ノ心バヘ」(2) : 源氏の棟梁源頼義の場合
- 悠久の琵琶湖畔中世ロマンの旅 : 近江の守護職京極(佐々木)道誉のバサラ : 鎌倉御家人倫理の崩壊
- 人工多能性幹細胞(iPS細胞)研究の現状と課題 -従来のヒトES細胞研究と生命倫理最大の問題点との相克の止揚の可能性を探る
- 日本の着床前診断所見
- 日本の少子化対策としての着床前診断所見 : 染色体数的異常に起因する習慣流産に対する着床前診断の適応に期待する
- 出生前診断(PND)と着床前診断(PGD)--本邦の現状と倫理的課題,PGDの学術的背景と今後の方向性 (特集 産婦人科に関わる法と倫理の現状)
- 宮沢賢治の「修羅」意識に関する研究 : 現実の「修羅」から理想の「デクノボー」へ
- 宮沢賢治の作品と法華経(1)
- 山岡鉄舟の剣禅修行道の極地に至る道程 : 生死得脱の円現へ
- 幕末薩摩の倫理的風土についての研究 : 薩摩武士気質とその教育的土壌
- 代理出産(借り腹)に関する所見
- 本邦初の卵子提供体外受精・胚移植の実施申請に関する医学哲学的所見 (特集 世界における生命倫理と生殖医療--日本・韓国比較事情)
- 生殖医療の将来--本邦のPGD適応拡大の略史 (特集 少子化対策としての不妊治療の政策支援)
- 着床前診断の有用性と問題点 (特集 少子化対策としての不妊治療の政策支援)
- 「ヒトの生命の始まり」と着床前診断の是非(倫理的法的妥当性) (特集 私は産みたい)
- 日本の着床前診断の歩み : 習慣流産に対する着床前診断の適応に期待する
- アーサー・キャプランの新優生学批判 : 高度先端生殖補助医療技術とスーパースターの誕生
- preembryoとembryo--ヒトの生命の始まり (特集 もっと生殖医療に光をあてよ)
- 患者の権利 : 医学教育モデル・コア・カリキュラムの具体化
- 鹿児島大学医学部の受精卵診断による命の選別(選別出産)の試みに関する問題点と私見
- 幕末薩摩の倫理的風土についての研究 : 西郷隆盛「敬天愛人」思想の特質とその成立
- 空海の密教布教戦略としての書芸
- 『太平記』に見える,中世武門の倫理 : 鎌倉御家人と南北朝動乱期のバサラ武士の倫理観の違い
- 卵子提供型体外受精・胚移植に関する「生命倫理及び安全に関する法」整備の促進要請
- 『平家物語』に見える「坂東武者の習」 : 熊谷直実の場合
- 『平家物語』に見える板東武者(東国武士)の「弓矢取る身の習い」(武門の倫理) : 熊谷直実の場合
- 西日本哲学会発表要旨 : パスカルのデカルト弾劾について : デカルトはなぜ,《無益にして不確実》か
- 影媛を巡る鮪(志毘)と武烈の恋の鞘当て : 河内王朝と一蓮托生の中央豪族,平群氏滅亡の謎に対する哲学的アプローチ(2)
- 平群氏の始祖(木菟宿禰)と仁徳天皇(大鷦鷯)の名替え : 河内王朝と一蓮托生の中央豪族,平群氏滅亡の謎に対する哲学的アプローチ(1)
- 塩の道=湖北の塩津街道と角鹿(敦賀)の海の塩への呪詛 : 『日本書紀』に見える倫理的タブー違反への哲学的アプローチ
- 増賀聖人の奇言奇行に隠された宗教思想的理由 : 『今昔物語集』巻第十九第十八の考察
- 「雨ニモマケズ」の宗教思想的背景
- ある刺客の俄か出家考
- 幾何学の精神と繊細の精神 : パスカルの「理性」の構造
- 東西の「悟り」の共通理解に向けて
- パスカルの神の存在証明 : 『パンセ』既分類断章の分析より
- パスカルのデカルト弾劾について : デカルトはなぜ,「無益にして不確実」か
- 『今昔物語集』,『宇治拾遺物語』に見える「兵の道」(1) : 板東軍事貴族(源充・平良文・平将門・平維茂)の場合
- パスカルの自然(宇宙)観 : パスカルのデカルト批判を手がかりに