Buddha-nature as the Principle of Discrimination
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概要
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The theory of Buddha-nature (buddha-dhatu), or Tathagatagarbha thought, is commonly regarded as the thought of "equality." For example, the famous statement "all sentient beings possess Buddha-nature" in the Mahaparinirvanasutra is generally considered to be Buddhist declaration of "equality." But, in my opinion, Tathagatagarbha thought has functioned, in reality, as a principle of social discrimination, because its theoretical structure, dhatu-vada (locus-theory), is inevitably discriminatory. What then is the dhatu-vada ? And why is it considered to be the theoretical ground for producing social discrimination ?
- 駒澤大学の論文
著者
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