曹植の「少年」

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概要

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• 　在後漢末魏国的詩人曹植的詩中,“少年”一詞在≪送應氏≫第一首、≪結客篇≫、(名都篇≫、≪野田黄雀行≫等詩中可以見到４例。但是，這一詞在其他的建安詩中却没有見到,可以説是曹植獨自的詩語。特別是,樂府≪結客篇≫和≪名都篇≫是以游侠少年為主題、在南朝作為樂府題而確立、至唐代逐漸被継承的≪少年行≫的起源作品。　“少年”這一詞，在曹植以前的典籍≪史記≫和≪漢書≫中並不少見，大體上指那些游侠少年。而且，關於這兩書中的“少年”，正如所體現的“悪少年”、“軽薄少年”之類的詞一様，負面形象強烈。可以認為,・與其説曹植的詩歌描寫了具有那種形象的「少年」,不如説想描寫義侠・友情・新生・生命力等肯定的・共鳴的美好形象。　在≪史記≫和≪漠書≫中所記載的游侠,有兩重含義。即、一方面，在個別的或内部的人際關係中，作為倫理和行動秩序的維持者。?一方面，作為其他世界秩序的破壊者。如果詳述的話，同這様的游侠相連的游侠少年，也具有既是秩序的維持者也是破壊者的雙重性。這様的雙重性，換而言之，在崇尚友情和義侠的一方，致力於違法行為、放縦和游樂，具有正負兩面的価値。所以,“少年”在後世的文学作品中，被認為具有各種各様的描寫。　　可以説，曹植確立了這種具有兩重含義的“少年”原型。　

• 2007-02-15

著者

• 福山 泰男

  山形大学人文学部

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