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印度学宗教学会 | 論文
- 日蓮の女人救済論--ジェンダ-論的視点から
- 日蓮研究に関する方法論的試論と戦後日蓮研究史--「顕密体制論」後の歴史学的・思想史学的日蓮研究を中心に
- エマソンにおける「自然」と「魂」--その人間理解をめぐる一考察
- An Ambiguous Common Faith of John Dewey
- 現代祈祷寺院における仏教行事の成立 (第50回[印度学宗教学会]学術大会記念号)
- vastavya-,vastuha-,vastupa---置き去りにされた居住地に関する記述を巡って
- Veda文献群におけるUddalaka Aruni--祭式学者としてのAruniとその周辺
- マヌと五人の息子たち
- 新規入檀檀家における寺檀関係--その関係性に注目して
- 宗教浮動人口における既成仏教寺院の機能--「山の寺秋葉神社どんと祭」に注目して (第50回[印度学宗教学会]学術大会記念号)
- 「山の寺秋葉神社どんと祭」運営組織における役員構成の変化
- 宗教に他に道はあるのだろうか?--もう一つの宗教的志向の探求
- sraddha-,credoの語義と語形について (第50回[印度学宗教学会]学術大会記念号)
- ティリッヒの「宗教史の神学」とその位置 (第50回[印度学宗教学会]学術大会記念号)
- ティリッヒの宗教的象徴論にみる「究極的関心」
- G・ヴァン・デル・レ-ウの宗教現象学における人間の問題-2-
- インドネシアにおける「呪術的・宗教的土地所有権」について--馬淵東一の所論の検討をとおして
- ハガベオン--トバ・バタックの慣習における生の価値と死者
- 「初期」石津宗教哲学における「成立性」概念--「晩期」の実証的研究との関連において
- 東南アジアにおけるキリスト教的口頭表現と聖典--トバ・バタック社会の事例 (第50回[印度学宗教学会]学術大会記念号)