北宗における禪律一致思想の形成
スポンサーリンク
概要
著者
関連論文
- 慧安の傳記について
- 墓誌銘に見る初期の禪宗(下)
- 宋の南遷と禅(下之下)要説・中国禅思想史(28)
- 禅僧と士大夫(下之下)要説・中国禅思想史(23)
- 禅僧と士大夫(下之上)要説・中国禅思想史(22)
- 南宋・金の衰亡と禅(上)要説・中国禅思想史(29)
- 神秀の受戒をめぐって
- 宋の南遷と禅(下之中)要説・中国禅思想史(27)
- 宋の南遷と禅(下之上)要説・中国禅思想史(26)
- 「東山法門」の人々の傳記について(中)
- 宋の南遷と禅(中)要説・中国禅思想史(25)
- 宋の南遷と禅(上)要説・中国禅思想史(24)
- 禅僧と士大夫(中)要説・中国禅思想史(21)
- 「東山法門」の人々の傳記について(上)
- 禅僧と士大夫(上)要説・中国禅思想史(20)
- 「戒律」から「清規」へ--北宗の禪律一致とその克服としての清規の誕生 (戒律と倫理)
- 叢林生活の安定(下之下)要説・中国禅思想史(19)
- 叢林生活の安定(下之上)要説・中国禅思想史(18)
- 慧可傳の再檢討
- 墓誌銘に見る初期の禪宗(上)
- 南宋・金の衰亡と禅(中)要説・中国禅思想史(30)
- 「東山法門」の人々の傳記について(下)
- 叢林生活の安定(中)要説・中国禅思想史(17)
- 叢林生活の安定(上)要説・中国禅思想史(16)
- 宋の成立と禅(下)要説・中国禅思想史(15)
- 「東山法門」と「楞伽宗」の成立
- 宋の成立と禅(上)要説・中国禅思想史(14)
- 『二入四行論』の作者について--「曇林序」を中心に
- 唐から宋へ(下)要説・中国禅思想史(13)
- 唐から宋へ(上)要説・中国禅思想史(12)
- 『二入四行論』の成立について
- 元曉の著作の成立時期について
- 『二入四行論』の成立について (大正大学における第五十七回〔日本印度学仏教学会〕学術大会紀要(1))
- 語録の世界(下)要説・中国禅思想史(11)
- 語録の世界(中)要説・中国禅思想史(10)
- 語録の世界(上)要説・中国禅思想史(9)
- 正統性の確立--要説・中国禅思想史(8)
- 「禪」の起源
- 『續高僧傳』に見る達摩系習禪者の諸相--道宣の認識の變化が意味するもの
- 馬祖禅成立の史的意義--要説・中国禅思想史(7)
- 北宗における禪律一致思想の形成
- 南宋・金の衰亡と禅(下之上)要説・中国禅思想史(31)
- 道〓は本當に華嚴の祖師だったか
- 「大乘五方便」の成立と展開
- 南宋・金の衰亡と禅(下之下)要説・中国禅思想史(33)
- モンゴルの中国支配と禅(上)要説・中国禅思想史(34)
- 南宋・金の衰亡と禅(下之中)要説・中国禅思想史(32)
- モンゴルの中国支配と禅(中)要説・中国禅思想史(35)
- セッションNo.7の発表に対するコメント (経典とは何か(2)経典の成立と展開受容)
- 「大乘五方便」の成立と展開
- 「東山法門」の人々の傳記について(中)
- 「東山法門」の人々の傳記について(下)