ドゥルーズとガタリの思想の同一性と差異 : プルースト『失われた時を求めて』の解釈をめぐって(前)

概要

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Pour vérifier s'il n'y pas de difference entre la pensée de Deleuze et celle de Guattari, nous remarquons， examinons et comparons leurs textes sur Proust. Tout d'abord, nous traitons la première édition de Proust et les signes de Deleuze qui est parue en 1964 et touchons à son point essentiel.Nous en étudions ensuite la deuxième (1970) et la dernière (1976) en tenant compte des influences de Guattari puisqu'elles ont publié après les collaborations avec lui ―― notamment de L'Anti-Œdite. Enfin nous considérons■Les ritournelles du temps perdu■ de Guattari， qui constitue la deuxième partie de son livre L'Inconscient machinique (1979). Nous abordons dans cette étude notre première problématique et en tirons comme conclusion provisoire que la première édition comporte déjà la penseé fondamentale de Deleuze au moins comme archétype, à savoir celle que hors de la pensée il y a quelque chose qui force à penser et la rencontre contingente de cette violence déclenche dans la pensée l'acte de penser:Deleuze l'y appelle <<apprentissage des signes>>. En tant qu'elle considère aussi la réalité comme développement des séries，elle renfermera son itinéraire philosophique.
2014-03-13