『人間不平等起源論』におけるルソーの道徳思想
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概要
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投稿論文0. はじめに1. 問題の所在2. 『人間不平等起源論』の構成3. 『人間不平等起源論』における人間本性論 a) 人間の身体的側面 b) 人間の精神的側面 c) 言語の起源の問題4. 憐れみから自然的善性の格率へ (1) 自然人は善人でも悪人でもありえない (2) 憐れみと徳 (3) 憐れみと自然的善性の格率5. 『社会契約論』と『エミール』へ6. おわりにLes hommes sont mechans, dit Jean-Jacques Rousseau, dans le Discours sur l'origine et les fondements de l'inegalite parmi les hommes, cependant l'homme est naturellement bon, je crois l'avoir demontre. Il a dit qu'il y a deux principes dans nature humaine. L'un nous interesse ardemment a notre bien-etre et a la conservation de nous memes, et l'autre nous inspire une repugnance naturelle a voir perir ou souffrir tout etre sensible et principalement nos semblables. Le premier est l'amour de soi et le dernier est la pitie. La pitie inspire a tous les hommes la maxime de bonte naturelle, bien moins parfaite, mais plus utile peut-etre [...]. Fais ton bien avec le moindre mal d'autrui qu'il est possible. Il parait qu'il eclaircit l'etat psychologique de la pitie ou compassion. Cet article a pour but de faire une description de la pensee morale dans la maxime de bonte naturelle chez Rousseau. Nous considerons la premiere partie de Discours sur l'origine et les fondements de l'inegalite parmi les hommes.