ドイツ哲学における基体主語の解体
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概要
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Die Philosophie der Maske folgte aus dem 》Tod Gottes《 Nietzsches,der das substantielle Ich negiert. Indem der 》Tod Gottes《 die Folge der deutschen Philosophie nach Kant ist,ist auch die Philosophie der Mske ihre Folge. Der vorliegende Aufsatz behandelt diese Folge,indem er deutsche Philosophie von Kant bis Nietzsche als Auflösungsprozess des Subjekts als Substrats im Satz interpretiert. Kants moralischer Beweis für das Dasein Gottes verwandelte den Gott in die Bedingung für das Dasein des moralischen Menschen. Und Fichte führte den Nihilismus als Verneinung des Glaubens an Gott aus. Dieser Nihilismus führte zu Hegels Gefühl,dass Gott selbst gestorben ist. Einerseits ist Hegels 》Tod Gottes《 die Geburt des absoluten Subjekts,öffnete andererseits dieses Subjekt den Weg nach dem Auflösung des Subjekts als Substrats. Nietzsches 》Tod Gottes《 radikalisiert früheren 》Tod Gottes《,indem es die Philosophie der Maske durch die Logik ohne Subjekt erzeugt. Nietzsches Logik ohne Subjekt ist eine Folge der deutschen Philosophie nach Kant. Zwar dachten Kant und Fichte,dass das Urteil die philisophische Grundwahrheit ausdrücken kann,aus dem ein Subjekt,eine Kopula und ein Prädikat besteht,aber Hegel und Schelling dachten,dass es kein Subjekt als Substrat gibt und dass man keine Wahrheit des Absoluten mit dem Satz ausdrücken kann. Nietzsches Philosophie der Maske als Folge der Logik ohne Subjekt behaupt das Verbergen des Tiefes und die Lebendigkeit des Scheins.
- 法政大学の論文
- 2006-10-10