THE SAINT CULT IN JORDAN : ONE ASPECT OF JORDANIAN ISLAM

概要

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In dieser Abhandlung biete ich eine Schilderung und Analyse des Heiligenkultus in Jordanien dar, uber den es kaum volkerkundliche Literatur gibt. Dies fuhrte mich an fangs zu der Vermutung, daβ der Heiligenkultus in Jordanien nur schwach entwickelt oder ganz abwesend sei. Wahrend volkerkundlicher Forschungen im nordjordanischen Dorf Kufr Yuba fand ich jedoch, daβ die Dorfbewohner gelegentlich die Heiligenschreine besuchen. Fast alle Heiligen, die Schreine in Jordanien haben, sind Gefahrten (al-Sahaba) des Propheten Muhammad. In Kapitel II beschreibe ich jene Heiligenschreine, welche die Bevolkerung von Kufr Yuba besucht. Auf der volkerkundliche Forschung in Kufr Yuba und anderen Gebieten beruhend, beschreibe ich in Kapitel III die Haufigkeit dieser Besuche. Solche Besuche sind nicht immer geplant. Obgleich der Heiligenkultus in Jordanien existiert nur in dem Sinne, daβ es verstorbene Personen gibt, die Leute als heilig ansehen und deren Schreine sie gelegentlich besuchen, konnen wir nicht sagen, daβ er dort stark entwickelt ist. In Kapitel IV wird der geschichtliche Hintergrund des Heiligenkultus in Jordanien analysiert. Die Schwache des Heiligenkultus in Jordanien wird mit Beziehung auf die Schwache des Sufismus erklart. Geschichtlich war Jordanien auβerhalb des Gebietes der Gedanken und Praxis des Sufismus, keiner der ursprunglichen Sufiorden wurde im Lande gegrundet. In Jordanien wurden alle Sufiorden erst kurzlich gegrundet, das heiβt, nach 1940, und keiner ist je einfluβreich gewesen. Hinsichtlich der Beziehung zwischen der Religionsbehorde und dem Heiligenkultus in Jordanien, gibt es kaum Konflikte. Alle Heiligenschreine in Jordanien sind unter vollstandigen Regierungskontrolle, und die Besuche in den Schreinen werden offiziell gefordert.
日本中東学会の論文
1989-03-31

THE SAINT CULT IN JORDAN : ONE ASPECT OF JORDANIAN ISLAM

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