植民地期ミチョアカンにおける農村社会と法
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概要
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La investigacion historica de la estructura agraria de Mexico, en particular de la hacienda, ha avanzado de manera espectacular a partir de la decada de los anos 50. Mientras que en la primera mitad del siglo, los estudios de la historia agraria habian abordado casi exclusivamente sus aspectos juridicos, el estado actual de la investigacion como critica de la referida situacion anterior, tiende a conceder una importancia primordial a los aspectos socioeconomicos del tema,dejando de lado las leyes, instituciones o acontecimientos politicos. A consecuencia de ese cambio de enfoque, se estan desentranado cada vez mas las realidades historicas de la vida rural. En contraste con este avance, no se ha prestado la debida atencion a una cuestion importante para la mejor comprension del agro mexicano; es dicir, como y hasta que grado el marco juridico inherente al sistema de gobierno colonial espanol determino las relaciones socioeconomicas en las zonas rurales. Con el objeto de llenar este vacio en la historiografia actual, en este articulo intentaremos dilucidar concretamente el modo segun el cual el marco juridico o la justicia espanola condiciono la sociedad rural, enfocando una serie de pleitos por tierras que se desarrollaron entre una comunidad indigena y una hacienda en Michoacan desde el ultimo cuarto del siglo XVII hasta mediados del siglo XVIII. El capitulo 1 constituye una breve introduccion a la conquista espanola de Michoacan y el establecimiento del dominio colonial: se estudia el proceso de reestructuracion de la sociedad indigenaen concreto, una comunidad que se llamaba San Luis Nahuatzen y se describe como se desarrollaron las haciendas espanolas llamadas de Bellasfuentes y del Cortijo. A partir del decenio de 1670 se entablaron pleitos por las tierras del Cortijo entre Nahuatzen y Bellasfuentes. En el capitulo 2 se reconstruye esta lucha por las tierras. Analizando los documentos que dejo tras si, se pone de manifiesto no solo que la corona espanola legislaba para proteger a los indios, sino que algunos funcionarios locales estaban dispuestos a respaldar la reivindicacion de los indigenas de acuerdo a las leyes protectoras. Tambien se describen los conflictos dentro del sector espanol, en concreto, entre los alcaldes mayores, sacerdotes y hacendados, de los cuales los indigenas se aprovecharon habilmente para conseguir la colaboracion de los primeros dos grupos en contra de la pretension de los hacendados. A nuestro modo de ver, los indios de Nahuatzen lograron defender su posesion del Cortijo debido al marco juridico que establecio la corona espanola, a las divisiones internas del sector espanol y a su propia iniciativa que hacia valer estos factores en su favor. Tambien es de senalarse que los hacendados no tuvieran mas remedio que recurrir a las medidas legales. Sin embargo, hacia mediados del siglo XVIII los indios de Nahuatzen perdieron el Cortijo en el pleito que tenian contra el dueno de Bellasfuentes. En el capitulo 3 se analiza este momento critico para aquella comunidad indigena. En la busqueda de sus causas, hemos llegado a la hipotesis de que esta derrota no habria sido posible si no hubiese ocurrido algun cambio en el marco juridico que antes habia ofrecido proteccion a la poblacion autoctona. En el capitulo 4 se estudia la nueva politica que empezaron a tomar los reyes borbonicos. Partiendo de una critica contra la ineficiencia de la administracion colonial, esa politica tenia el objeto de reformarla. Concretamente, la revigorizacion de la politica regalista, que intento reducir la jurisdiccion eclesiastica, y la nueva politica agraria fueron las que modificaron el marco juridico tradicional de modo que se fueron eliminando los factores protectores de los intereses indigenas. El pueblo de Nahuatzen seria una de las primeras victimas de este proceso. En este sentido, nuestro caso sugiere la direccion del cambio que iria a generalizarse a favor del sector espanol, con detrimento del indigena, en la socied
- 公益財団法人史学会の論文
- 1992-04-20