占領期フランスにおける保守派知識人 : ヴィシー派知識人と「国民革命」をめぐって
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概要
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On a beaucoup parle de la fin de l'intelligentsia tel qu'existait depuis l'affaire Dreyffus. En effet c'est en partie grace a cette relativisation de l'intelligentsia que celle-ci est devenue l'objet de recherche scientifique. Dans le but d'etudier l'intelligentsia de droite qui est beaucoup moins etudiee que celle de gauche, nous trouvons operatoire d'examiner le cas de l'intelligentsia vichyste. Nous avons tout d'abord compare la Revolution nationale de Vichy a ce que Charles Maurras avait concu depuis longtemps. Dans la plupart des domaines la reference est revelatrice : le chef d'Etat (mon-arque) consultant le Conseil nationl, la politique antisemite etc. Par contre, le corporatisme ou la decentralisation le cede a l'etatisme. Nous avons ensuite analyse la presse vichyste qui offre les lieux les plus priviegies des sociabilites intellectulelles ; leFigaro, la Revue universelle, Idees et Demain. Bien que la caractere de ces revues ou journaux est si variee a tel point que, par exemple, le Figaro rejoint finalement le camps de resistants et Idees accueille des articles des collaborationistes parisiens, la divergence au sein de la presse vichyste concerne essentiellement l'attitude a l'egard des allemands, pas du regime de Vichy et surtout pas du Marechal Petain. Il est vrai que l'image de la Revolution nationale chez l'intelligentsia vichyste est si variee qu'elle s'etend de l'utopie medievale a la revolution fasciste. Il n'empeche que tous ces intellectuels partagent une conscience de leur role dans la cite et sont tous d'accord sur la priorite de la formation des hommes -l'education ou les mouvements de jeunesse -pour que la Revolution nationale reussisse. Si tous les intellectuels vichystes que nous avons suivis ont des origins ideolgiques plus ou moins maurrassiennes, leurs convictions out evolue en fonction de la conjoncture. Quant a la continuite depuis les non-conformistes des annees 30, la conjoncture intellectuelle se comprend moins par les idees elles-memes que par les liens qui nouent les intellectuels de droite. Au lieux de simplifier l'ideologies vichyste comme une creuset ou se rassemblent les idees du vaincu, on peut donc mieux comprendre la conjoncture ideologique de Vichy en la mettant sur le champs magnetique de la presse qui s'inscrit dans la continuite de l'histoire.
- 財団法人史学会の論文
- 1994-06-20