サルトルにおける実存的歴史性

概要

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Dans "Carnets de la drole de guerre" Sartre critique "Introduction a la philosophie de l'histoire" d'Aron. Il tient la doctorine d'Aron pour une scepticisme historique. Et Il propose d'instituer une sorte de metaphisyque de l'historialie pour montrer comment rhomme historique s'historialise librement dans le cadre de certaines situations. C'est le commencement de sa philosophie existentielle de l'histoire. <<S'historialiser>>, C'est un mot-cle de la philosophie d'histoire dans "Carnets". Dans "L'etre et le neant", Sartre ne marche pas vers la realisation de cette metaphisyque de l'historialite, mais l'interet a l'historialite lui-meme ne se perd pas, parce que le mot y est employe. Dans "Verite et Existence", Sartre distingue <<historialisation>> et <<historisation>> et il soutient la priorite de celle-la sur celle-ci. Plus tard, meme quand il accepte le marxisme dans "Critique de la raison dialectique", Sartre s'interesse toujours a la comprehension existentielle de l'histoire. Ainsi il insiste, toute sa vie, sur la necessite dans la recherche historique de faire monographie sur la personne importante de l'epoque.
2000-10-01