N・ネフスキーの生涯と柳田民俗学の方法 : とくに言語学的方法をめぐって(<特集1 : 北方文化研究と民俗学>)
スポンサーリンク
概要
- 論文の詳細を見る
ニコライ・アレクサンドロヴィッチ・ネフスキーは、1892年2月18日にヴォルガ河岸の古都ヤロスウラリ市で生まれた。ネフスキー（愛称はコーリャ）は、生後まもなく母親を亡くし、1896年には地方裁判所の予備判事であった父親とも死別するなど、幼少期から肉親の愛情にめぐまれていない。・・・
- 筑波大学の論文
著者
関連論文
- 広田照幸:著『日本人のしつけは衰退したか』 「教育する家族」の出現と展開
- 男の子が大人になるための通過儀礼 (特集 男の子問題)
- 山口昌男著, 『文化人類学への招待』, 岩波書店, 1982 年, 222 頁+V, 430 円
- 竈神の象徴性 : 生と死の媒介者
- N・ネフスキーの生涯と柳田民俗学の方法 : とくに言語学的方法をめぐって()
- 四川省大凉山彝族民族調査中間報告(2) (中国西南民族調査中間報告III)
- 四川省大凉山彝族民族調査中間報告 ()
- ナシ族民俗調査中間報告 (麗江納西族民俗調査中間報告I)
- 胞衣笑いの深層 : 霊魂の交通
- 大人の目・子どもの目 出産と育児の呪法(3)
- 「福子」の民俗学的系譜
- 嘘と時間の更新--嘘のフォークロア (特集 嘘--その可能性と説話・伝承)
- 子どもの社会参加--歴史民俗学的に
- 書評 常光徹著 しぐさの民俗学--呪術的世界と心性
- 書評 中村生雄著『祭祀と供犠--日本人の自然観・動物観』
- 中山太郎の民俗学--そのテ-マと方法を中心に (〔日本民俗学会〕千葉年会特集号) -- (日本民俗学の50年)
- 骨こぶり習俗 (死者をめぐる民俗--岡山年会シンポジウムに向けて)
- 小野重朗著「神々の原郷--南島の基層文化」
- 永遠の魂の探究者--知られざる小泉八雲の世界 ([口承文芸研究]第三十号記念特集 の採集者列伝 聞き手たちの時代)
- 火の分裂と食文化のゆくえ (特集 「火」のある暮らしの現在) -- (現代の暮らしと「火」)
- アメリカにおける「民俗(フォ-クロア)」の概念の変容--"モノ"から"過程"へ (共同研究「日本民俗学方法論の研究」) -- (民俗学史のなかの方法論)
- 〈資料〉「解説」メタ=フォークロアの周辺
- 大人の目・子どもの目 出産と育児の呪法(2)
- 大人の目・子どもの目 出産と育児の呪法(1)
- 追悼・宮田登 宮田登の仕事
- 大凉山彝族の安霊儀式--中国四川省凉山彝族自治州美姑県覚洛村の事例を中心に
- 福子の民俗学的系譜 (特集 「精神薄弱」から「知的障害」へ--知的障害者のおかれている現在の状況を問う)
- 「唐土の鳥」考 (特集 年中行事と祭祀)
- 花祭りと山遊び
- 昔話の仕掛け (昔話のコスモロジ-) -- (昔話,構造と機能)
- 〈書評〉小松和彦著『憑霊信仰論』
- 〈解題〉新しい民俗学の確立に向けて
- 〈解題〉"民俗"概念の再検討に向けて
- 〈研究ノート〉ウロボロスとしての鯰 : 『鯰絵』の宇宙論的側面
- 〈資料〉アラン・ダンデスの民俗学理論について