コミュニケーションにおける観察 : 言語過程説からシステム理論へ
スポンサーリンク
概要
- 論文の詳細を見る
時枝誠記の言語過程説にみえる「伝達」・「機能」・「観察」の範疇と概念規定を批判的に検討することをつうじて，これらの範疇をシステム理論の枠組みにおいて再構成することを目的とする。日常会話を分析例としてもちい，以下の議論を展開する。時枝のいう「伝達」については，テクストを提示するトランスミッションと，意味の産出過程を内在するコミュニケーションの両範疇を分離する必要がある。時枝の理論は，「機能」の規定において，経験的妥当性，一意性，決定可能性に抵触している。機能の範疇はテクストやコミュニケーションの構成要素の記述概念として限定すべきである。時枝は「観察」の範疇をコミュニケーションの外側に限定していたが，これをその内側においてとらえ，コミュニケーションの参加者と観察者とを，そのシステムにおいて相互に関係しあうものと認める。La celo de tiu ci artikolo estas kritiki la lingvan teorion de Tokieda,kaj rekonstrui kategoriojn "komunikado", "funkcio" kaj "observo" en framo de la sistema teorio. Mi uzi ciutagajn konversaciojn por analizaj ekzemploj. La esencaj punktoj estas sekvanta. Ni devas disigi koncepton "komunikado" de Tokieda en du konceptoj. Unu estas "transmisio", kiu prezentas tekston al partoprenanto. La alia estas "komunikado", kiu enhavas procezon de senca produktado. Tokieda neglektis spertan adekvatecon, unikecon kaj decideblecon, kiam li konceptis funkciojn. Sed ni devas reguli funkcian kategorion kiel priskriba koncepto de teksto kaj komunikado. Tokieda difinis observon ekster komunikada sistemo. Kontraue mi difinas tion en komunikada sistemo, kaj proponas ke partoprenantoj kaj observantoj estas interrilata en la sistemo.
- 上越教育大学の論文