<論説>中世教会支配体制の政治イデオロギー (2) : その基本構造図式に関する一試論

概要

論文の詳細を見る
Von dem methodologischen Standpunkt aus, wie er im vorigen Heft dieser Quartalschrift von mir diskutiert wurde, tent sich dieser Aufsatz in zwei Hauptteile. Der erste stellt die Entwicklung und Struktur der Herrschaftslogik innerhalb des kirchlich-religiosen Lebensgebiet (Corpus Christi im eigentlichen und engeren Sinne) dar, der zweite die Ausdehnungs-und Erweiterungsprozesse derselben auf dem ausserkirchlich-weltlichen Lebensgebiet (Corpus Christi im erweiterten Sinne), besonders ihre Subsumtionslogik der weltlichen Macht. In diesem Heft enthalt sich zwei Drittel des ersten Teils. Hier das zetrale Thema ist "the seat of authority in (christlichen) religion" d.h. das Regierungsprinzip und der Organisationskern der religiosen Gemenischaft und seine allmahliche Verschiebung, Transformation, Vermenschlichung, Objektivierung und Institutionisierung. Und dieses Prozess der Verschiebung wird stufenweise aufgefasst und folgendermassen schematisiert. 1 Personlichkeitscharisma 2 Geistescharisma 3 Geist und Amt (Taditionsprinzip) im Kampf -Ignatius und Clemens- 4 Traditionscharisma -Irenaus, Tertullianus und Hypolitus (die antignostischen Vater)- 5 Amtscharisma a. "the horizontal theory" -Cyprianus- b. "the vertical theory" -(Noch nicht steht in diesem Heft) In der Darstellung wird die religionssoziologische Notwendigkeit der Entwicklung sehr stark betont und naher erforscht. -fortgesetzt-
関西学院大学の論文
1966-10-30