ゲオルク・トラークルの散文詩の位置(1) : 散文詩『啓示と没落』と戯曲断片『小作人の小屋で...』草稿の比較分析

概要

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In der Beurteilung der gesammelten Werke Georg Trakls ist die Positionierung des Prosagedichts Offenbarung und Untergang in seinem Werkkreis strittig. Dieses Prosagedicht gilt bis heute als ein in seiner Art einzigartiger monumentaler Text im Werk Trakls. Im Brenner-Jahrbuch 1915 schätzte der Herausgeber Ludwig von Ficker, der Trakl persöhnlich unterstützte und ihm exklusive Publikations- möglichkeiten anbot, dieses Werk als das letzte Gedicht Trakls ein und stellte es an den Schluß seiner Lyrik. Fickers Urteil korrespondiert mit der Anordnung der ersten Gesamtausgabe Trakls, die Karl Röck 1917 herausgab, und beeinflusste dadurch die späteren Interpretationen und die Rezeption der Werke Trakls nachhaltig. In dieser Linie erschienen auch die beiden Aufsätze Martin Heideggers, Die Sprache (1950) und Die Sprache im Gedicht. Eine Erörterung Georg Trakls Gedicht (1952), die noch heute die Spitze der werkimmanenten Interpretationen Trakls bilden. Im Prozess der Symbolisierung dieses Prosagedichts spielte auch die Wirkungsanalyse von Friedrich Hölderlin und Arthur Rimbaud eine große Rolle. Zweifellos wurde die Superiorität der Lyrik vor anderen Gattungen vorausgesetzt, wodurch die Kontinuität und die Identität der ersten Schaffensphase Trakls bis hin zu den letzten Gedichten, d. h. bis zu diesem Prosagedicht, bewusst hervorgehoben wurden. Aber es ist aufschlussreich, das letzte Werk Trakls auch noch in einem anderen Kontext zu interpretieren: im Bezug auf den Expressionismus und die literarische Moderne im frühen 20. Jahrhundert. In meinem Aufsatz achte ich besonders auf Trakls Beschäftigung mit seinen Zeitgenossen und auf die noch nicht ausreichend erforschten Einflüsse des Dramatiker Georg Büchners auf die Werke Trakls. Dabei wird inhaltlich der simultan entstandene „Reihungsstil“ als Medium zwischen Trakl und den anderen Expressionisten besonders berücksichtigt. Zu der Zeit, als Trakl Offenbarung und Untergang schrieb, versuchte er auch in seinem Dramenfragment In der Hütte des Pächters... die gleichen Motive auszudrücken. Dieses Dramenfragment teilt den Wortschatz mit dem Prosagedicht. Die Beziehung zwischen dem Prosagedicht und dem Dramenfragment haben schon einige Interpreten bemerkt, ihre Auslegungen sind jedoch noch nicht synthetisiert worden. Also versuche ich hier mit Hilfe der neuen historisch-kritischen Ausgabe (Innsbrucker Ausgabe 1995ff.) die Entwürfe beider Texte ausführlich zu vergleichen. Aufgrund meiner Analyse konnte ich dieses Prosagedicht nicht auf die Kontinuität innerhalb von Trakls lyrischem Schaffen zurückführen, auf welcher von Ficker stark insistierte, sondern auf das typisch expressionistische Genre des Dramas, mit dem sich Trakl sein Leben lang neben den Lyrik auch beschäftigte. Mittels der Handschriften, die die Innsbrucker Ausgabe enthält und wiedergibt, kann man auch die genetischen Stufen der einzelnen Texte ausführlich analysieren. Dabei sind besonders die Tilgungsstellen und die Prozesse der Verarbeitungen von Bedeutung, um die Vielschichtigkeit der Textstufen vor der letzten Fassung zu analysieren. In meiner Arbeit versuchte ich anhand vergleichbarer Stellen das beiden Texten gemeinsame Textprinzip zu ermitteln und dieses Ergebnis als Beweis der Modernität in der Literatur an den Expressionismus zu binden. Diese Modernität erschien besonders auffällig an der Schnittstelle oder bei der Mischung der drei Gattungen Prosa, Gedicht und Drama, sowie bei der Ich-Dissoziation, die viele Expressionisten thematisierten und die noch in der Gegenwartliteratur ein Problem darstellt. Im ersten Teil meines Aufsatzes konzentriere ich mich auf das Prosagedicht. Die Analyse des Dramenfragments, die Interpretation der vergleichbaren Stellen in beiden Texten und damit der Entwicklung der Thematik, die beide Texte Trakls aufweisen, wie sie in den nachfolgenden lyrischen Texten vorliegen, sind Gegenstand des zweiten Teils meines Beitrags.本稿は2010年度に提出した修士論文を大幅に改稿したものである。オーストリアの詩人ゲオルク・トラークルは1914年11月に従軍したガリチア地方クラカウの病院で自死したが、それ以来残された作品の解釈をめぐって多くの詩人、思索家らに言及されてきた。彼を経済的に支援したヴィトゲンシュタイン、1950年代に二つのトラークル論を書いたハイデガー、あるいはハイデガーとは真逆の理解を示したアドルノ、初期の作品にその影響が顕著な詩人ツェランらによる受容は有名であるが、現代詩人トーマス・クリングやテクノミュージシャンのクラウス・シュルツェといった比較的若い世代による解釈も注目に値する。彼らの受容評価は多様であるが、いずれもトラークルを詩人として捉えている点は共通している。散文や戯曲も残しているにもかかわらず、もっぱらその抒情詩のみが注目されてきた理由としては、生前から独占的にトラークルの作品を出版してきたチロル地方の文学グループ・ブレンナーの活動が指摘できる。本論はもうじき100年になるトラークル受容史の根幹においていまだ支配的なブレンナー・クライスによる理解を批判的に検討する。晩年の散文詩『啓示と没落』の評価をめぐって、ブレンナーの主張するような抒情詩の系譜においてではなく、同時期に制作された戯曲断片『小作人の小屋で...』との関わりにおいて草稿段階にまで遡り比較分析する。そこからアヴァンギャルドとしてのトラークルの功績を創作過程に探り、戯曲家ビュヒナーの影響に着目する。

ゲオルク・トラークルの散文詩の位置(1) : 散文詩『啓示と没落』と戯曲断片『小作人の小屋で...』草稿の比較分析

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