ザミャーチンの創作における「神話」と「ダイナミズム」
スポンサーリンク
概要
- 論文の詳細を見る
<<Север>> (1918), <<Рассказ о самом главном>> (1923), <<Наводнение>> (1929)-эти произведения нграют важную роль в твочестве Е. Замятина по той причине, что они все ярко воплощают тему <<смерть и возрождение>>, представляя 4 периода литературной деятелъности писателя (1908-17, <1917-21>___-, <1922-27>___-, <1928-35>___-). Эту типичную для Замятина тему, в общих чертах, принимают за личное, одиночне и спорадическое, но анализ его творчества дает очень интересные результаты : в вышеуказанных произведениях тема <<смерть и возрождение>> развивается от рамок <<личного>> к масштабу <<вида>>, и в этом процессе мифу дан большой смысл.Эта тема обретает постоянный и всечеловеческий характер с помощъю мифа. Во-первых, тексты Замятина наполнены мифическими образами и аллюзиями, в частностн имеющими связъ с бнблией. В повести <<Север>> мы находим предание Ноны, в рассказе <<Рассказ о самом главном>> апокалипсические образы вместе с преданиями Книги Бытия (Адама и Эвы, Каина и Авели и т. д.); в повести<<Наводнение>> такие же апокалипсипсические образы и предание Ноя. Эти образы и предания, повествуя о начале и конце судьбы человечества, конечно, придают теме<<смерть и возрождение>> всечеловеческий масштаб. Но не следует понимать концепцню смерти и возрождения с точки зрения только христианства. У Замятина эту концепцию должно воспринимать с более обширной позиции античный, языческий и универсальный миф поддерживает : вследствие этого возрождение христианского духа превращается в возрождение языческой плоти. Во-вторых, тексты Замятина подчинены циклическому временному движению, которое является вжной особенностью мифа. Это временное движение значит повторение времени года и чередование света и тьмы суток. Например, в повторении времени года, весна связывается с выражением рождения и духовного воскресения, а лето-с вершиной жизненной силы, осень-со смертью и духовной бесплодностью, зима-предчувствием конца, и вместе с тем воскресения. События в произведениях Замятина происходят в соответствии с этой символикой. Вечное циклическое временное движение сменяется христианским линейным и гарантирует вечные <<смерть и возрождение>>. Оно и вышеуказанные мифические образы характеризуют тексты Замятина как ми
- 1993-10-01
論文 | ランダム
- 帰納推論による時系列データからの関係構造の抽出スキル解析に向けたプラットフォーム
- 複数の仮想空間を操作するマルチビューポートインタフェースのフレームワークに関する評価
- ウズラ卵白オボムコイドのラット脂質代謝に及ぼす影響
- FÉTIS, François-Josephの和声理論に関する資料の収集
- Pathological Approach for Surveillance of Ulcerative Colitis-associated cancer:Usefulness of Immunohistochemistry for p53