レプチャ族における神話と儀礼のコスモロジー : ケサルとカンチェンジュンガのフォークロアをめぐって
スポンサーリンク
概要
- 論文の詳細を見る
One of the most important ceremonies that the bongthing, a kind of shaman of the Lepchas, performes is that of Mt. Kangchenjunga, an abode of the protector of Sikkim as well as of the Lepchas. On the other side of the Kangchenjunga is the legendary land called Mayel inhabited by the immortals who are patrons of crops and fertility and guarded by three demonic brothers, one a guardian of hunters and the other two guardians of Himalayan animals. Bongthing is mythologically said to be the inhabitant of the Tiamtan, an intermediate place between the deities' Rum land and the earth. In the Sikkimese version, Tiamtan is the site where the King Kesar, a legendary hero of Tibetan origin, resided for a while before his incarnation as a savior on the earth. With the tide of modernization of Sikkim, the legendary hero Kesar has become a war god, while the Kangchenjunga is celebrated with national festivity. These cosmological ideas and their changes are discussed here through the analysis of supplementary data obtained in the field research in Sikkim in 1984 and 1986.
- 岐阜聖徳学園大学の論文
- 1988-03-31
著者
関連論文
- チンギス・ハーンとオリエンタリズム : 日本人がチンギス・ハーンを物語る意味
- 能弁なりし北設楽の神々 : 語りと遊びの共演をめぐって
- レプチャ族における神話と儀礼のコスモロジー : ケサルとカンチェンジュンガのフォークロアをめぐって
- 儀礼詞章とその行為遂行的発言機能 : 北設楽神楽次第"よなぶねをこぐ"等をめぐって
- 北設楽の神楽と馬娘婚姻譚 : 再生願望の重畳する演出をめぐって
- : 「翁語り」における回帰性
- カトマンドゥのブラムチャリ : その宗教的遊行楽人の性格と実態
- フンザの口承文芸 : カラコルム辺境地帯の調査報告
- 奥三河花祭りを支える情緒構造 : 民謡歌詞のコンピューター分析を通して(研究ノートより その2)
- 奥三河の花祭り その一(研究ノートから)
- アフガニスタンにおける歌謡の形態
- 「音の文化をめぐる表徴の比較研究」(研究代表者・藤井知昭)
- 表現様式の変容と展開をめぐって
- 尾張一宮の住吉踊と万作(後編)芸能の一環として
- 尾張一宮住吉踊と万作(前編)--芸能の一環として